什么样的经历让你怀疑人生,如何应对学习上的挫败感
感情冲击是指没有准备受到来自各种情感方面的冲击，这主要指的有多方面的感情危机，比如说来自亲人的变故，至爱朋友间的感情信任危机，还有家人以及自己事业方面突发的危机等等，如果自己没有应对处理的办法，会使自己应付起来困难重重，所以自己必须要早作准备，要有预警意识，才能应对自如地处理各方面的感情冲击
挫败感是什么意思，感情冲击是什么意思？
感情冲击是指没有准备受到来自各种情感方面的冲击，这主要指的有多方面的感情危机，比如说来自亲人的变故，至爱朋友间的感情信任危机，还有家人以及自己事业方面突发的危机等等，如果自己没有应对处理的办法，会使自己应付起来困难重重，所以自己必须要早作准备，要有预警意识，才能应对自如地处理各方面的感情冲击
什么样的经历让你怀疑人生？
感谢邀请
哈哈，看到这个问题，想到我的那些事，现在想来都是那么的平淡了。
好了，进入正题，最让我感到挫败感的事就是人生中的三次高考了。对的，你们没有看错，我复读了两年，恐怖的高三我上了三年，而且依然没有考上本科，只上了专科，有时真感觉高考不是努力就能达到的事，有些事你再努力，再用功，也是徒劳罢了，拿着专科的录取通知书，回首看了看5年的高中母校，大好的青春在这里度过，确只有这毫无分量的专科录取通知书拿在了手里。这种深深的挫败感，没有经历过，很难体会的到。
怎么调整？？？时间是最好的疗伤药，如今随着工作，成家，立业，娶妻生子，我也有车有房有贷款，生活不就是这么平淡而朴实的吗？现在回首过往，只是觉得高考，大学，成家，立业都是人生的经历而已。或许我们不如别人，但我们是真实的自己，唯一的自己，我们所经历的一系列事情，包括深深的挫败感的事情，都是我们自己人生独一无二的经历。
心理术语？
积极倾听是指你能沉浸在对方的谈话里，并表示出倾听是你的责任所在。你不会因电子产品分神，也不去臆测倾诉者将会说什么。
你即使不说话，倾诉者都能从你的眼神和肢体语言得到真实回应。缺乏积极倾听是很容易造成沟通失效的。因此，展现出你倾听时的专注对解决问题会非常有帮助。
2、元认知
几千年来，哲学家都在对人类的想法进行思考。美国发展心理学家约翰·弗拉维尔把这种对想法的思考称为元认知。
这个概念非常有用，它指的是，如果我们能观察自己的思考，我们或许就能改变它。不被消极、非理性或不健康的想法束缚，而是通过觉察，去观察了解想法本身。不再被想法控制，而是去观察和认识它，并选择性地改变它。
3、内外一致
很多人心里藏着个害怕失去而学会讨好的“小孩”。比如很多人都认识这样的“好好先生”，他从来不会说“不”。他们总以为做个顺从他人想法的人，可以过得更舒服，却总会感觉到越过越累，事情也并没有变得更好。这就是“表里不一致”。
心理学家萨提亚认为，人类的沟通分为两个层面，一个是言语层面，一个是情感层面，往往这种情感层面会通过表情、手势、语气等“显现出来”。
而如果言语层面和情感层面的表达是一致的，那就是“内外一致”，在这种状态下，每个人的内心需要得到了尊重，情绪也会得到及时的处理。如果你内心有太多的恐惧和脆弱，可是外表还表现出一副非常上进,坚强的样子，那么这就是严重的“内外不一致”，长此以往，很容易得抑郁症。
4、内心冲突
和内外一致关联的，是内心冲突。内心冲突是由于你的想法、信念和行动不一致而带来的不适感。很多时候我们在经历这种冲突，却认识不到是缺乏了内外一致性。
美国社会心理学家里昂·费斯延格认为，这种内外一致性的失衡会对我们造成心理刺激，比如不安、挫败感和悲伤。
5、同理心
尽管你知道同理心和同情有区别，但还是有可能理解成同情。不过没关系，这两个词是相近的，所以你这么想也差得不多。
同情可以考虑为一种感同身受——你不用经历别人的经历，却能用逻辑理解别人在某个情况下的心情。好比你不用去历经真实的失去，却能想象那种场景并感到遗憾、怜悯和忧虑。
同理心会比这更深一层次。同理心不是去想象别人的经历，而是换位思考想象自己经历别人的情景。同情和同理心的重要区别在于同情是把自己当作主体，而同理心把别人融入到自己的角色。
6、赋能
赋能这个词我们并不陌生，但在心理学上它有专业的定义。通常赋能是一个褒义词。在心理学中，它确实有给别人权力的意思，但这种支持的程度也是需要考虑的。
觉得自己无能又无用？
每个人都有无助失落的时候，往往这个时候最需要旁边有人安慰，如果没有人安慰的话也可以自我调整，做一个出游计划，来一场说走就走的旅行，城市的喧闹或风景秀丽空阔的海边足以把你从低谷的情绪中带你走出烦恼，希望我的答案能带你走出困境。祝你好运！
如何应对学习上的挫败感？
现在的学生非常累，被各种功课压得喘不过气来。如果只是凭大脑皮层的意识层来学习知识，是很容易疲劳的。
中国古代著名的医学经典《黄帝内经》当中说“心藏神”、“心为神藏，脑为神府”，心和脑之间要共同地运用，要把这两者的功能同时调动起来。
这两者，心就是宿舍，大脑就是办公室。我们一生如果不修道德，不明道，不明德，不去实践德，那么一生都是难以调动心灵的力量进行学习、工作、生活。
西方一位著名科学家敏锐地发现，自己的科学成就和发明创造，都来源于“百分之一的灵感”。
我们祖先早就指出过。我们传统文化讲究的是慧性，要开发自己的慧心，使心里面的慧性得到产生，支配大脑工作，大脑才能轻松，才能自如地应付所有的学习，可以轻松地储存大量的记忆。
现在我们一般采用的学习方法，都是填鸭式、充填式、灌输式，就像一台电脑，所有的文件无序性地装在大脑皮层，既占用了大量的空间，也占据了很大的面积，也使里面的程序混乱，所以很容易产生大脑疲劳和心疲的累。
如果我们静下心来，每天抽出时间，诵15分钟的《德道经》，一个月以后，就会感觉到这种有序化已在大脑中形成。
诵读的过程，这种能量的激活会使我们大脑深层的功能启动，就像大脑硬盘里的一种自动整理程序一样，将常用的文件整理到一堆，将不常用的整理到另一堆，将大量空余的空间腾空，腾出一定的空间，来进行新的储备和记忆，这对调节我们的记忆能力非常有帮助。
在汉代、唐宋时期，很多人都能达到过目不忘、一目十行。这都跟经典诵读有关系；跟从小就进行经典诵读开启了他们的慧性，在他们的大脑中建立了一个有序的管理机制，自动地进行排序，自动地清理空间有密切的关系。
有一位大学教授，他的几个孩子都是从很小的时候就开始背诵《老子》的，结果三个儿子都成了学习的尖子，都上了美国的著名学府，完成了自己的学业。
他自己就在报告中，非常感叹地说：我没有给孩子留下什么东西，唯一的财富就是从小教给孩子背会了《老子》。就是这么一项基础教育，就使自己的孩子个个成才，人人能够成器。
所以我们不能小看《德道经》，她不仅仅只能运用于精神方面的建设，也能帮助我们成为真正的人才。我们可以把这个方法试用一下，进行调节。在诵读的过程当中，能够感觉到这种能量启动，并且充满了我们的心。
我们的心感觉到一种轻松，感觉到一种愉悦，我们的大脑感觉到了空明，这个时候我们的学习就会变得轻松，我们的阅读能力和记忆能力也会获得大大的提高。
下面分享一位高中生，实践经典诵读的体验与收获。欢迎更多实践经典诵读的同学，也分享出自己的实践经验，大家共同进步。
在接触《德道经》之前，年龄不满十八岁的我居然开始迷茫，对所谓的人生感到捉摸不透，现在想起，那不过是庸人自扰。
但是当时的确是那样的情况，可以说，高一那一年，我的生活大部分是灰白色的，心情经常是郁闷的，情绪暴躁无常。最主要的原因是学习的巨大压力使我害怕学不好、考不好，于是非常“勤奋刻苦地学习”，但成绩平平。
英语老师在班里给大家推荐德慧智经典诵读的时候，我是抱着“死马当作活马医”的念头开始参与诵读的，没想到正是那一次尝试改变了我的状态，在诵读《德道经》后开启了我的另一个世界。
大概诵读了几个月之后，意想不到的变化产生了。最先看到成果的是物理学科，那个时候我们考的还是广东卷，比全国卷的物理题简单，但是对于我这个物理考过14分的理科生来说，仍旧是个难以逾越的坎。
在一次物理的阶段考试中，我的整体排名比上次前进了一百多名（虽然仍旧不拔尖），仔细一看具体成绩，原来是83分。那一刻，我内心激动的心情无以言表，冷静后才意识到自己居然能在脑海里面还原物理模型，可以想象物体如何碰撞以及如何飞出，虽然只是脑海之中的想象，但是与答案却是惊人的吻合，仿佛是本人亲身在实地做了实验。
那天晚上，正当我沉浸在佩服自己为何瞬间变得如此聪明的心情当中时，心里有个声音在告诉自己“是诵读提高了我的图象思维能力”，我才恍然大悟。
尝到了诵读的甜头，于是我的诵读不再限于英语课前的集体诵读，在周末或是遇到事情不顺心的时候，我都开始试着去诵读。
到了高三，我们班上早读和晚读前都有一小段时间让大家自愿地进行诵读，我便加入其中。
我是一个做事三分钟热度的人，除了坚持每天给手机充电之外，诵读便是我坚持最久的事情，这是在之前绝没有想到的。或许正是因为有那一小段时间的自由诵读和长期的英语课前诵读，使我们班上的氛围要比其他班更加的舒适和轻松，有着拼搏的朝气却不至于压抑，能身处这样的班级，深感荣幸。
诵读《德道经》对我为人处世更有深远的影响。
我曾觉得人际关系是要经营的，而我不喜欢“经营”这个词，听着就很累，于是在班级讨论和宿舍讨论中，我都不常说话，但是却仍然有许多同学乐意和我相处，后来才意识到“轻口喜言是一病”，或许是同学们意识到我是个“无病之人”，才更乐意与我交往的吧。
还有就是对于时间的认知，很多曾经在我认为是浪费时间的事情，在诵读之后，让我觉得它们是意义非凡的。
曾经我认为高中学习就本该是艰苦的，与学习无关的事情都暂且放一边，万事等高考完再说。
正是极度功利的心态，造成我一度陷入厌倦学习却又不得不学习的状态。
在诵读中我感受到了心灵的宁静，享受到一种躺在大草原上的舒适，不由得回忆起初中时光的快乐。猛然惊醒，学习本来不就是一件快乐的事情吗？我摒弃以分数为重的旧学习方式，开启寻求内心所需的航程。
我喜欢阅读，曾经以为课外书应该在高考后阅读，于是浸泡在教科书中，结果身心的能量被其过多地吸取，近乎干涸。我开始在中午放下练习册，安安静静地看会儿课外书，好好地睡一个午觉，这些事在曾经的我看来都是浪费时间的，但是不出一个星期，我感觉曾经近似干涸的身体有了朝气，学习效率明显提高。我把曾经视若煎熬的英语阅读也当做了课外阅读，从此提高了对英语学科的学习兴趣，英语分数也自然是水涨船高。
很明显，学生不是苦行僧，学习更不该是任务，当一个人发自内心地去吸取书本养分的时候，学习便是快乐的事情，小学和初中学习是轻松快乐的，为什么高中学习不能是轻松快乐的呢？若不是通过诵读顿悟，或许还会陷在被渲染的高中气氛中，痛苦地度过这本就美妙的三年时光。
终于到了高考关口。我很害怕高考失利，害怕十多年的努力被否定，于是进考场时紧张情绪是难免的，但是坐下后、开考前，我在心中默念了《德道经》的“双一章”，紧张情绪得到缓和。
两天的高考，我始终保持着认真、冷静的心态。我发现心情好，看到试题也都觉得顺眼一些，看到监考老师也都觉得更和蔼一些，与其担心高考失利，不如全心应对。当最后一门科目结束铃声敲响，我面带微笑地起立，在心里对教过我的老师说了声“谢谢！”，夹杂着泪水踏出考场。
我知道，这样的微笑，是诵读给我挂上的。能在高中生涯遇上英语老师以及她引领诵读的《德道经》，与有荣焉。尽管现在我已经离开了东江中学，但是诵读对我整个身心的作用却是永恒的。
本文选自：中华德慧智教育辅导丛书《德慧智教育答疑汇编》 熊春锦先生著
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当代著名国学家、教育家熊春锦先生曾任武汉市硚口协和分院院长，自幼受传统中华道德根文化思想熏陶，在西医临床实践的基础上，凭借自身对祖国传统医学的全面继承，中西医并举，以岐黄之道悬壶济世，医德医术有口皆碑。 上世纪90年代以来，熊先生深感实现民族复兴莫过于建立文化自信,治病救人莫过于治病救心,而毅然放弃公职，弃医从教！依靠其深厚的医学底蕴和国学基础，从传统中医和现代西医的人体生理学角度，对中华经典诵读与传统教育进行了长期深入的研究后，总结出了一套完整的理论和方法。（更多内容，请点击往期文章熊春锦老师及学术成就简介）
熊春锦先生创立的中华德慧智教育理念，源出于中华传统道德根文化，以伏羲创立的易道文化、黄帝创立的法道文化和老子创立的德道文化为理论基石，根据生命的实质结合现代科学发现，以确定教育体系；德慧智国学教育已经向全社会推广了十几年，大量捐赠书籍给中西部落后地区儿童，已超过几百万人从中华传统根文化的教育中获益。
贵州毕节四中原来是整个毕节市排名垫底的高中。13年从一个实验班至17年全校引入德慧智教育，不仅高考成绩提高惊人，学生的道德素养也提升明显，打架凌霸事件也几乎消失，最后甚至引来了央视节目组的关注报道！
山东童光幼儿园的创始人季节，从胎教开始实践德慧智教育理念，孩子贞丹三岁半，不仅识字几千，基本脱盲，并且非常懂事乖巧。
此外还有通过学习的德慧智教育的孩子分别戒除了网瘾与手淫恶习的成功案例！（相关案例更多内容，请关注朴素爱屋亲子版块！）
自闭症孩子的教育是一项非常有挑战的教育，但德慧智教育通过与无锡市昆成特殊教育集团合作，在这方面也有了非常可喜经验和成果（下图为各实验班测试数据）。
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发布于 2022-12-12 22:54:02