阴阳师现世召唤,有一个不乖不听话嘴犟的媳妇儿是一种什么样的体验
我相信一定不是的，当初你娶她的时候她在你眼里是有优点的女人。那么为什么导致现在你看她只剩下这三点了？
阴阳师现世召唤，有一个不乖不听话嘴犟的媳妇儿是一种什么样的体验？
首先我想问当初你娶她的时候是看中她的无知、愚蠢、死犟吗？
我相信一定不是的，当初你娶她的时候她在你眼里是有优点的女人。那么为什么导致现在你看她只剩下这三点了？
1.和丈母娘关系密切，不知道你们是否生活在一起，如果是，请立马分开。这位丈母娘已经大大影响了你们夫妻之间的关系，甚至把你的媳妇也变成了同样的人，因为住在一起，她们本来就是母女说话一定也是互相帮的，给本来不和谐的家庭雪上加霜。
2.静下心，和媳妇冷静的分析你们的情况和你的想法。你也许会说，平常说过并没有用反而多了争吵。我想你们平常说的时候两个人情绪都不对，本来就因为某件事而争吵起来的时候你再说，效果一定是适得其反。选一个她心情不错的时候，你耐心的冷静的和她说，说出你心里的想法，我想如果她对你有感情一定能够理解。
3.最坏的情况:分开。其实生活中，撇开你的丈母娘不说，毕竟你不是和丈母娘过日子，像你口中说的无知愚蠢倔强的老婆，生活中大有，但并不是这样的夫妻会选择离婚，而且你们还有孩子。当然，前提是你们还有爱，但凡你们心里还有对方，你觉得老婆还有一点可爱之处，那么你们两个一起生活，少说话多做事，多把重心放在孩子身上，那么你们婚姻还能过继续下去。
人生不易，珍惜身边人，把互相埋怨变成互相理解，一个人犟另一个人不要跟着犟，可以用别的事转移注意力，幸福生活是自己过出来的，不幸时先反思自己，改变自己，努力了，再说放弃。
有哪些让你看了三遍以上的韩剧？
我看得最多，随时都会翻出来看几集的韩剧是《搞笑一家人》。
韩国版的名字直译过来是《无法阻挡的highkick》，中文版取名《搞笑一家人》，有点致敬《我爱我家》的意思。
这是一部167集的家庭喜剧电视剧，每集只有30分钟，既有贯穿整部剧的故事主线，每集也会有独立的主题， 这点跟《我爱我家》很像。但是《搞笑一家人》的题材更丰富，不仅有生活日常，还有有悬疑、有谍战等等。关键是剧中每个人物的性格都十分鲜明，让人印象深刻。
爷爷李顺载，是一家韩医院的院长，专制且保守。时刻在家人和医院员工面前表现出一个长者的威严，可实际上却有很多的无奈，也有很多可爱。他不懂老伴需要的浪漫，他对大儿子怒其不争，他面对强势的大儿媳毫无还手之力，他拦不住小儿子离婚，但是对孙子确实格外的疼爱。最经典的一集就是“AV顺在”，在一群老太太面前经历大型社死现场。
奶奶罗文姬，家里的后勤保障，除了做得一手好菜，最大的特点是力大无穷，徒手抬桌子搬沙发都不在话下，还在便利店徒手斗歹徒。一头标志性的卷卷发，脖子上挂着手机，都是那个时代奶奶们的标配。刚开始的几集都是围绕罗奶奶的好朋友失踪展开的故事，还有点惊悚。婆媳问题是所有生活剧不可缺少的一部分，在剧里，罗奶奶小时候是仆人出身，跟顺载少爷结婚之后没少受婆婆的气，本想着自己当婆婆了，也能强硬起来了，谁想到大媳妇是个典型的女强人，总是不留情面地指出婆婆的缺点和错误，但是却也能在婆婆受到老家亲戚欺负的时候为她出头。
罗文姬老师的演技真是太棒了，无论是强势的妈妈，还是慈祥的奶奶，孤苦无依的老人，叱咤商场的精英，都演绎得很自然。强烈推荐罗奶奶演的《奶奶强盗团》《我能说》
大儿子俊河，用现在的话说有点“废材”。投资股票一直失败，总能在涨价之前卖出，降价之前买进，凭实力演示花式亏本。他继承了妈妈的特点，一头卷卷发，力大无穷，无敌大胃王。因为太爱吃东西错过了很多好的机会，考试的时候惦记带的盒饭里装的啥，被判定作弊，投资操作的时候擦掉落的蕃茄酱多按了N个0，被炒鱿鱼，所以到现在一事无成，每天待在家里。最大的乐趣就是和妈妈一起研究吃的，在吃和用力气方面跟妈妈是“梦幻搭档”。还有一个特点就是爱老婆，对老婆说的话言听计从。
大儿媳海美，跟公公一起经营韩医院，医院的实力担当，实际掌权者。当初是为了赌气跟俊河结婚的，没想到婚后这么幸福。她无论面对什么人、什么事都是充满了自信，办事干净利索。爱唱歌剧，在家里时不时地就来一段。但是婆婆不喜欢她的强势，小叔子不喜欢她的多管闲事。这些都不重要，她有一个让她引以为傲的儿子，面对儿子有女朋友这件事任她再强势也要接受现实。
小儿子民勇，一表人材，高中体育老师，离婚男。离婚其实是因为倔强，虽然还爱着但选择放手。即使后来爱上了徐敏静，但前妻需要他的时候还是义无反顾地又回到她身边。在学校，被称作“疯狗老师”，说话尖酸刻薄，惩罚学生毫不手软。在家里，看不惯嫂子什么都管的劲儿，时刻回怼。有人说民勇太渣了，跟前妻离婚还念念不忘，爱上前妻闺蜜，又狠心分手，在两个女人之间摇摆不定，最后对两个人都造成了伤害。只能说，看似刻薄的他内心却是善良，看似决绝的他内心却是优柔寡断。
小儿媳申智，现实中是高耀太主唱的她，在剧中的身份也是歌手。虽然已经结婚生子，但还是要追求自己的音乐梦想，非要去俄罗斯学习音乐，最后被骗，出车祸。申智在剧中的人设不讨喜，可以用“作”来形容，但是谁还没年轻过呢，谁还没点梦想呢。
长孙敏浩，典型的学霸，就是课堂上会提醒老师留的作业还没检查的那种学生。是全家的团宠，爷爷对他的请求是有求必应，妈妈也把她当成唯一的希望，只有弟弟允浩不喜欢他。和优美有一段甜蜜的校园恋情，虽然最后优美消失了，但他愿意一直等下去。可惜的是扮演敏浩的演员个子矮了点，不然就完美了。
次孙允浩，学渣的代表，学啥啥不行，打架第一名，因为长得帅，在学校特别受女生欢迎。就是从这部剧开始喜欢上了丁一宇这个演员，笑起来满脸的调皮，深沉的时候忧郁得让人心疼。演《搞笑一家人》的时候他年纪还小，后来的发展也特别好，关键是没长残。
徐敏静，申智的闺蜜，敏浩允浩的班主任，平时总是一副柔柔弱弱的形象，还有点二，每次都被门槛绊倒。高高大大的男生都会喜欢这样的女生吧。
这部剧里的配角小演员，现在也都成熟到独当一面了。敏浩的好朋友是金范饰演的，敏浩的女朋友优美是朴敏英饰演的等等。
这部剧拍摄于2006年，2021年的时候剧中主演时隔15年之后重聚，最开心的是爷爷奶奶依然康健如初！希望他们可以和我们带来更多的好剧！
steam神作战术小队史低？
作为丝瓜“老玩家”，这个问题可以很好回答。
丝瓜比CF好玩，至少不会氪金，没有英雄级武器，尤其是现在史低真的可以入手。用的虚幻引擎，丝瓜画质也在慢慢改进，慢慢优化，全特效开起来画质还是不错的。
虽然没有阿玛3硬核，但是这游戏是在硬核和娱乐之间夹着。刚开始接触这款游戏的玩家可以先试着玩医疗兵，对枪械熟悉后再换其他兵种。丝瓜现在挺多战队的，新玩家可以加入战队，成为战队的一员，慢慢的融入进去。对于游戏打法，每个战队都会有预备役，经过学习后，大家很快可以进阶为老屁股，至少这款游戏来说在国服，大家很少见到挂逼。比战地5好太多。
欢迎各位玩家体验丝瓜（Squad），大家也可以关注我，不定时发关于丝瓜的游戏视频，谢谢。
国产恐怖游戏纸人涉及了哪些民俗？
《纸人》涉及到的民俗确实不多，大多已经是常见文化元素了，只有一些典型、常见的中国古代宗教、生活习俗，没有特别强的民族和地区元素。只能粗略整理如下，大多都是大家生活中耳熟能详的案例：
关公崇拜（牌匾“威扬六合”，著名民间信仰）
在游戏宣传片和开头部分中，我们可以看到家中最大一块牌匾上面写着“威扬六合”四个大字，这实际上并不是“原创”：
“威扬六合”四个字实际上取自洛阳的关林，为慈禧太后题写。据传，关林是当时三国时期关羽首级的所在地，魏晋之后受到历朝历代官方的认可和祭祀。
现实中的“威扬六合”牌匾如下，有空去洛阳的朋友推荐去看一下，因为这是中国民间信仰重要组成部分之一——关公信仰：
关公信仰是中国民间非常重要的一种文化符号，其原型完全来自中国本土人物，但是与各种外来、行业结合，成为中国民间信仰中最独特的一个。关羽生平大家都知道，是作为三国时代名将而为人所知，生前是威震华夏的“万人敌”，成为熊虎之将的代名词。
关羽死后在中国民间获得“殊荣”超越了生前，这是极其有趣的民间信仰演化过程（另一个极端的民俗案例是李靖，生前驰骋疆场不败，生前军事成就超过关羽，死后成为天庭中懦弱怕事的天王），同时关羽也再和中国本土宗教、外来宗教行业结合。一方面，是官方祭祀的“武圣”，同时又是道教中敕封的“伏魔大帝”（尤其江南地区）、佛教中的“伽蓝菩萨”（护法神）、还是儒家内部认可的“恩主”，属于少数儒释道三家认可的信仰。而且多个行业奉为守护神，是民间中的“武财神”，甚至因为义气的描写，成为不少社会边缘暴力团体青睐的对象。
游戏中，殷家宅院的主人是一位驰骋沙场的武官，属于军人行业，在家里有这种信仰和牌匾，是比较符合“行业”的特点的。
魇镇/巫蛊/诅咒娃娃（著名民间巫术）
在《纸人》中，“诅咒娃娃”是游戏最初拿到的几个道具之一，也是后面用于解谜（平衡跷跷板）的道具之一，实际上这个东西在中国流传已久，而且名称甚多，也有很多附会的东西在里面：
这种东西源起于早期的“民间巫术”，起源说法不一，但是相对而言在中国南方地区较为流行，而且这种东西多次见诸史册，多个历史事件都与这种“诅咒娃娃”相关。
这种巫术的核心，在于使用一个木偶或者木人，贴上诅咒对象的生辰八字（或者头发等），或者刻成那人相貌，用针扎或者贴上符咒等，进行诅咒。一般古代的人认为，这种情况轻则给诅咒人带来厄运，重则造成死亡。
这里必须强调，这是一种封建迷信，完全没有用，但是用“巫蛊”罪名进行栽赃，可是中国朝堂之上千年以来的手段。
其中，最有名的就是汉武帝晚年的“巫蛊之乱”，趁卫氏衰微，和太子不睦的大臣乘机以“巫蛊”的罪名告发太子，引起汉武帝和太子之间的猜忌：
历史记载如下：
女巫往来宫中，教美人度厄，每屋辄埋木人祭祀之；因妒忌恚詈，更相告讦，以为祝诅上，无道。上怒，所杀后宫延及大臣，死者数百人。
江充自以与太子及卫氏有隙，见上年老，恐晏驾后为太子所诛，因是为奸，言上疾祟在巫蛊。于是上以充为使者，治巫蛊狱。充将胡巫掘地求偶人，捕蛊夜祠、视鬼，染污令有处，辄收捕验治，烧铁钳灼，强服之。民转相诬以巫蛊，吏辄劾以为大逆无道；自京师、三辅连及郡、国，坐而死者前后数万人。
上文取自司马光所著《资治通鉴》，对于汉武帝晚年“巫蛊之乱”的描写， 就是挖出各种所谓的“巫蛊娃娃”，作为“罪证”，最后直接导致了长安军民血战，以及牵扯数万名政治、军事人物，对西汉造成极大负面影响。
但是，实际上，在中国宫廷政治中，这些“肮脏的巫术”一直都没有消失，直到最后一个封建王朝——清朝，这些东西依然以不同的形式存在，换汤不换药，清朝康熙年间的“魇镇”，就是类似的东西：
康熙晚年，“九子夺嫡”的故事大家都不陌生，争夺诸君之位的过程中，一说大阿哥就曾经给皇太子埋下过“魇镇”，其实就是类似的木人，名字和具体操作确有变化，但是本质上还是原先那一套。
应该说明，这种所谓的“诅咒娃娃”并不是“中国特产”，其他国家和地区也有，而且大同小异，这是英国版本的“巫毒娃娃”：
这种民俗可谓是世界各地都有，以物代人，进行扎针、断手等方式表达恨意，几乎是屡见不鲜，欧洲、亚洲甚至非洲都有类似的民俗，属于相当古老，但是经久不衰的一种民间巫术，当然，自然是没有任何科学依据，而且没有任何效用的。比如，被下了巫蛊的汉武帝活得好好的，然而下巫蛊的人都死于非命了。
腰牌
腰牌是游戏中，标示各个人物职位、信息的道具，可以在抽屉等地方搜集到。除了游戏流程之外，也一定程度上交代了游戏中各个人物生前的“身份”和“职位”：
然而，实际上历史很长一段时间中，腰牌都是一种“身份的象征”，在民间并不普及，大多数都是官吏佩戴腰牌，标示自己的职位等内容。
腰牌在中国历史发展中，其实范围逐渐扩大，走入民间成为民俗，不少低层的人也开始拥有自己的腰牌，基层如管家等也都有自己的腰牌。
以下是《湖南民俗志》中对于“腰牌”的一种描述，与游戏中的腰牌形象有一些差别，不过大体上相近，不过形状上并不完全一致：
这种腰牌在清代实际上，已经是民间重要的标识之一了。《纸人》发生故事背景应该是晚清时期，辛丑条约之后，所以比较符合历史和时代背景。
观世音信仰（佛教三大世俗信仰，中国本土特色）
游戏《纸人》之中，玩家有一个属于自己的“基地”，即“安全房间”，里面供奉着可以保佑主角的“神明”，即“观世音菩萨”:
佛教三大世俗信仰（观世音菩萨、弥勒佛、阿弥陀佛）均为“法身佛”，其中观世音菩萨在中国民间信仰中有广泛的基础，而且具有很强的中国代表性。
在佛教本土化之后，汉传佛教有很强的世俗化倾向，观世音菩萨、弥勒佛、阿弥陀佛三大世俗信仰成为中国民间信仰主流：
其中，观世音菩萨信仰是最具有代表性的中国佛教元素，其传播过程极具研究价值，因为传播中涉及了观世音菩萨的“阴性化”或者说“女性化”过程。唐代之前，观世音菩萨在民间形象中，大多以男性形象出场，而到了宋朝之后，观世音菩萨形象女性化较为明显，流传至今，大多数人心目中的观世音菩萨已经相当“女性化”，《西游记》电视剧中也大多启用女性演员演绎这个角色。
在民间选购护身符之中，根据“互补”的原则下，甚至产生出来诸如“男带观音，女带佛”这种世俗化的解读。而在游戏之中（背景设置在清代），这个形象已经相对固化，于是在游戏《纸人》中，“观世音菩萨”依然是相对女性化的形象出现，而且成为男主角的“守护神”。
京剧花脸形象（护院王勇，象征鲁莽、刚直、忠勇）
游戏《纸人》中有各种各样的鬼魅，其中一个比较有代表性的是护院王勇，不过不知道各位是否留意，和各种面目狰狞扭曲的鬼不同，他的脸部不是真实的人，而是一个脸谱：
这是京剧中的“花脸”，你们对比一下，因为京剧中“净”大多勾画脸谱，所以有花脸之称。（其他如“丑”等勾画部分脸部的，叫小花脸）大多是成年男性，大家熟悉的《水浒传》中的“鲁智深”以及《三国演义》中的“张飞”都是类似的形象，
虽然，也有曹操这种角色，不过这种花脸形象在民间已经有固化倾向，这种花脸角色大多是成年男性，而且性格刚直、忠勇。而在游戏《纸人》中，通过日记以及碎片化信息，我们可以知道护院王勇实际是殷家老爷（武官）的老部下，离开军队之后，成为了护院，他的房间中充满了各种刀剑和武器，被封印的时候，他说自己一生坦坦荡荡，忠于老爷，最后自杀而死。这与民间形象中花脸的印象是比较符合的。
礼佛佛香习俗（印度佛教中国化产物）
游戏《纸人》中，观世音菩萨像下面就是一个小香炉，每一次读取游戏进度以及重新开始游戏，都会从上香开始：
佛香文化本身在佛教中起源很早（一说是佛祖释迦牟尼弘法的时候，为了防止弟子睡着，使用香料提神），但是游戏中这种现代人耳熟能详的“三炷线香”（这种形状的香），却是在中国本土化的产物之一：
中国在唐宋之后，线香就开始大规模在本土佛教中普及了，线香之后在唐代远播海外。中国线香的“三炷香”完全是本土化产物，关于这个三说法很多：
佛教一般认为供养“佛”、“法”、“僧”；
佛教一般认为代表“戒”、“定”、“慧”；
不过，其他人认为“三炷香”起源于中国本土的道教，也是三炷香；
还有另外一些人认为，起源还要更早，在春秋早期祭祀活动中，中国已经有艾草进行类似祭祀活动的习俗。
游戏《纸人》中，已经是清代之后，三炷香已经成为惯例之一。然而，应该强调，在其他佛教国家中，三炷香并非定式。（在中国是主流）不知道有没有同学去过泰国、柬埔寨、老挝等东南亚国家，那里也有很强大的佛教信仰基础，而上香的说法很多，各种数量都有，各个地区不同，不可一概而论。
虎头铃铛（民间辟邪）
纸人游戏中，有一个谜题是解开门口的虎头铃铛，根据虎头铃铛文献（润湿之后）的提示，最终打开这扇门：
实际上，虎头铃铛在民间相当常见，而且有自己的寓意，最常见的用法是用来辟邪。虎头铃铛可以像游戏《纸人》中用于门口，也有用于婴儿，甚至用于窗户、床下等等，一般认为，这种虎头铃铛是用于“挡煞”的用品。
现实中的虎头铃铛也大体是这种形象，因为一般用于辟邪，所以并不被认为是邪物，很多人都会购买，和游戏中作用差不多，至今依然是“活民俗”，制作生产和使用虎头铃铛的人都大有人在。
刚橛（因藏传佛教而为人所知法器）
这是游戏中玩家最重要“武器”，用来封印各种纸人的“法器”，和上面的佛教元素不同，这种器物是彻头彻尾的印度法器，在中国本土并不流行，是随着藏传佛教的引入，才开始被民间奉为“神器”的，大家注意这里说的“金刚橛”和我们常见的“金刚杵”并不是一个东西：
这是佛教文化的一部分，不过其实中原地区的汉传佛教中，这种法器其实不算常见（但是有），这种法器是密宗佛教较为常见的存在。从形态上一端是佛像，一端是棱形的，区别于“金刚杵”等法器。
这种金刚橛实际上源于印度的一种武器，雅利安人征服印度北部的时候，用的就是这种形状的武器，被印度佛教吸收。后来在印度佛教密宗化之后，成为最常见的法器之一。
不过很遗憾，密宗在古代中原地区没有信仰基础，密宗佛教在印度又衰落得很快，中原地区又被汉传佛教大乘八宗统治，尤其是净土宗、华严宗和禅宗，中国人对“金刚橛”认知不多。但是，这种法器在藏传佛教中（主要受密宗影响）完善保留。
随着藏传佛教在元代、清代大规模进入中国之后，藏传佛教对中原地区影响日益广大。承德避暑山庄中，就有普陀宗乘之庙（即大家常说的“小布达拉宫”），就是藏传佛教。这些外来的佛教宗派元素渐渐在民间传播，不少成为“神秘元素”，进入到通俗小说、民间故事之中，而金刚橛成为“辟邪法器”之一，这与游戏《纸人》清代背景比较符合，并不违和。
鬼打墙与镜子相关
游戏《纸人》中，有一个关卡是在一个布置相似的屋子中不断打转，然后通过镜子的线索，找到离开房间的路：
这种在夜间不断在一个相似场景中迷失方向的，有种通俗的民间叫法是“鬼打墙”，就是人好似一直在一个方向走，但是实际山却原地打转。对于这种情况，已经多种解释了，从圆周运动到视觉错觉，然而民间依然认为这是“鬼”在作怪（自然是无稽之谈）。
这种现象在游戏《纸人》中，就是玩家在屋子中沿着一个方向走，还是会走回去，需要借助对着门的镜子指示（不同颜色）才能走出。
然而，传统的中国风水中，其实是很忌讳镜子直接对着门，就这个设定来说，这个房间确实从古代风水角度属于“凶宅”。一般认为，镜子属阴性，对门很容易招来鬼魅、恶煞等不祥的东西，一般镜子都不对床、不对房门、也不对厕所门等：
实际上，镜子这个元素，在绝大多数都市传说、怪谈中都大幅出现，作为鬼魅指示之一，中国民间也有所谓“照妖镜”传说，“镜灵”更是中外热门题材，都是因为镜子特殊反射元素所致。
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刑天铠甲的召唤人现实中叫什么名？
刑天铠甲的扮演者的名字叫李巍
发布于 2023-09-25 20:55:01