韶关市第五中学,还有怎样的特殊意义

通常春秋二祭(或冬祭)后,在广府一带的祠堂前,会由族长或村内德高望重之人将猪肉分给各家各户,表示福荫及庇护已由祖先带到各家。

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韶关市第五中学,还有怎样的特殊意义?

祠堂,我国古已有之,就拿广东陈家祠来说吧。

一部岭南祠堂文化极简史,道出多少广东人的百年骄傲

陈家祠 BY 青松

- 文化祠堂 -

我们要是都不保留自己的文化

要等谁来替我们保留?

——林玉裳(世界首个获联合国大奖的潮汕祠堂修缮者)

“太公喊你分猪肉啦~”,每当这个声音一响起,多半是整个村子到祠堂聚会的时间又到了。

通常春秋二祭(或冬祭)后,在广府一带的祠堂前,会由族长或村内德高望重之人将猪肉分给各家各户,表示福荫及庇护已由祖先带到各家。

分猪肉是村中的大事,即使已搬离围村的男丁,也会尽可能回村参与。

太公分猪肉 BY 网络

宗族里的大多数人已经说不清,这件约定俗成的「分猪肉」是从什么时候兴起的,就好像问起他们为什么对宗族祠堂里的事情如此重视时,他们都会有类似的回答:「没有为什么,这是我们的根」。

仿佛祠堂文化已深入进每一个岭南宗族人的骨髓,成为生命的一部分。

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岭南祠堂发展史

祠堂是在祭祀这一功能上诞生的名词。自周代开始,在《礼记·祭法》中就已经对宗庙制有着复杂而又严格的规定。

在等级森严的封建社会,在它诞生之初便是身份阶层的象征,只有帝王与官僚们才有资格进行宗族上的祭祀。

虽然在宋初,为了新政权的巩固与稳定,朱熹、张载等人提出重建宗族制度的设想。然而,对于岭南地区来说,祠堂真正意义上的被大规模建立,是在明代以后。

朱熹《家礼》书影 BY 网络

明洪武年间,中原政权逐渐放宽了民间建立祠堂的身份和建制。于是,随着经济发展,许多“学而优则仕”的岭南人开始对政治地位有所涉猎。

到明中晚期,随着嘉靖年间“大礼议”的推恩令为契机,以繁荣的商贸经济为充裕基础,以宗族制度建设不断推动为内在动因,从而引发了岭南祠堂建造的第一次高峰期:

沥滘村卫氏大宗祠BY 百西村头

佛山下柏大宗祠 BY 广东黄汉光

东莞麻涌莫氏祠堂 BY 美丽麻涌

然而,这样的热潮并没有持续多久。明清政权交替之际,政权更迭、民不聊生,清初的“迁海令”更是让背山向海而生的岭南经济受到重创,祠堂兴建陷入低谷。

只是,历史总相似。在康熙中叶时局稳定之后,对于重整宗族的需求又开始被提到台面上。清政府开始采取一系列的怀柔政策来安抚百姓,整合地方社会,因此,宗祠或大宗祠的兴建成为清早期数量不多的祠堂中的主要形式:

蓬江良溪罗氏宗祠 BY 夜的精灵

顺德北滘杨氏大宗祠 BY 辉ge的春天

到清中期,清政府实行广州一口通商政策在全国范围内阻碍了社会发展进程,但广东却因此而获利,经济迅速繁荣,积累了大量的宗族财产,迎来修建祠堂的第二个高峰期:

花都炭步镇塱头村祠堂 BY 女影

番禺大岭村陈氏大宗祠BY 古建中国

社会越是动荡,就越制约着岭南祠堂的兴建。在民国年代、抗战时期,新的祠堂鲜有被建,而过去建造的祠堂往往成了特定的抗战和救济场所,肩负着国家独立的每一个小部分。

到了如今,祠堂已经逐渐褪去以祭祀先祖为主要活动的外衣,它变成了宗族活动中心,民俗节日、婚丧嫁娶、村内议事等,但凡对于宗族来说别有意义的活动,都会在祠堂里举行:

佛山平地黄氏大宗祠冬祭 BY 北京时间

而由于“明孝道、敦教化”依然是中华民族传统的坚守,因此宗族祠堂也会被演化为文教娱乐中心,特别是祠堂中被当做重要的农家书屋和族谱修缮场所:

陈氏书院(陈家祠) BY 网络

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岭南三大民系下的祠堂建制

虽然全国许多祠堂的主要功能大多一致,但是在全国各个地区不同的风土人情浸染下诞生出来的祠堂建制却略有不同。对于岭南地区的祠堂来说,也是如此。

众所周知,岭南地区有三大民系文化:广府、客家以及潮汕。他们都是随着北方移民而来,最后与古越族人相融而居。

北人南迁给岭南地区带来的不仅是先进的生产技术,还有早在汉时就被“独尊”的儒学思想。而岭南祠堂建制背后所蕴涵的“明孝道,敦教化”,正是儒家文化的产物。

在对于祠堂的主要功能和寓意上,岭南地区的三大民系不谋而合。它们都以祭祀先祖为祠堂的主要功能,并在建筑工艺的审美上,雕刻有寓意美好、幸福与吉祥的元素。

宝安江氏大宗祠蚝壳屋 BY 深圳新闻网

也在祠堂选址上,共同倾向于“背山面水”、“坐北朝南”、“左右对称”这些绝佳风水的要求:

位于云浮市云城区腰古镇的水东村是典型岭南祠堂的建制。水东村全村村民都以“程”为姓,始祖是开辟了“洛学”和“程朱理学”的北宋理学家“二程夫子”之一的程颢。

村中有多座祠堂,其中保存较完好的程氏大宗祠,建于清乾隆年间,是水东村乃至云浮市最大的祖祠,占地1200平方米。整个宗祠为二进结构,高梁大柱,恢弘气势,石柱梁撑均有精雕细琢的花鸟神兽。

云城区水东村 BY 网络

然而,在历史的演变中,三大民系的祠堂们又“争先恐后”地展示出不一样的风格。

对于客家人来说,作为以客而居的身份,它们曾一度屈居于山林之间,只能建起围龙屋与土楼来抵御外人的侵扰。因此,客家人的祠堂往往处在整个住宅的中心,与住宅相融在一起。

并且曾一度面临生产资料的不足,客家祠堂的装饰大多朴实无华,庄严肃穆。堂中匾额多以追溯先祖祖籍地而命名:

祠堂坐西北向东南,青砖砌二面坡悬山式,覆灰瓦,3进2井1后院,前厅4柱,寓意“四季平安”;中厅顶筑八卦形藻井;后厅竖22根柱,分显“天干”,寓意天地人和。

韶关东湖坪村 BY 都市发现

韶关东湖坪曾氏祠堂 BY 开心菜菜

对比起客家祠堂,广府祠堂和潮汕祠堂虽也处在村落的中心,却独立民宅之外,大多数是位于民宅靠近水塘的第一排。

然而,广府祠堂的外观要来得更为活泼轻松,用色浓重,装饰丰富多彩,部分雕饰深受佛山陶瓷工艺的影响:

现今位于广州中山七路的陈家祠,便是其中典型。陈氏书院是广东规模最大、装饰华丽、保存完好的传统岭南祠堂式建筑,占地面积15000平方米,主体建筑面积为6400平方米,由大小十九座单体建筑组成。

陈家祠 BY 青松

陈家祠 BY 青松

而潮汕祠堂的分布之广,则远非广府祠堂可比。潮汕地区地少近海,受到海洋文化的熏陶更重,远达四方,敢于闯荡的潮汕人也在不同的地区建立起自己的特有的宗族祠堂:

在马来西亚槟城建起的韩江家庙,便妥帖的回答了“潮汕祠堂分布之广”这一命题:

马来西亚槟城韩江家庙夜景 BY 行走潮汕

马来西亚槟城韩江家庙获联合国科教文组织“亚太地区文化遗产保护奖” BY 行走潮汕

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祠堂是什么?

若真要对着现代岭南人问起「祠堂是什么」,大多数人的反应依然是一个本族人祭祀祖先和先贤的场所。

然而,随着社会的发展,祠堂早已融入了其他的象征意义。

对于本族人而言,现在的岭南祠堂更像是一个纽带,它会把本族人紧密地联系在一起,带着他们一起去追忆家族的兴衰,传承往日的文化沉淀,更让他们共同的展望未来。

云浮水东村 BY 寻找古村落

对于整个岭南地区而言,它却变成了一种名片。你可以在岭南祠堂面前大声地呼喊出「这就是岭南!」,你也可以把它当作「人必归族,族必有村,村必有祠」的岭南美丽乡村的村落符号。

而对于整个国家而言,在国潮席卷而来的当下,在传承“祠堂文化”, 建设“文化祠堂”的浪潮中,岭南祠堂是一种文化传承与自信。

近年来,岭南祠堂的保护利用得到重视。一些保存较好的祠堂建筑被纳入文物、历史建筑或历史街区、古村落保护范围内,有一定的资金支持。在祠堂利用方面也积累了一些经验。如将传统祠堂改建为名人纪念馆,或者作为文化活动中心、图书室、老年人活动中心,以及作为多种功能的复合体等。

《广东文化遗产·祠堂卷》

在祠堂建设方面也有新进展。如广东省文明办规划到2020年全省建成1500个文化祠堂;广东省文化厅出版了《广东文化遗产·祠堂卷》等。

然而,现今仍存在一些短板。如规划相对滞后,对祠堂建筑的原真性保护较弱,对祠堂的活化利用方式仍较单一,对岭南祠堂历史文化研究有待深化等。

目前,秉持着“要注重文明传承,文化延续,让城市留下记忆,让人们记住乡愁。”这一理念,优晟文化将作为文化祠堂专业委员会的合作伙伴,在规划先行的基础上,发挥祠堂的文化功能,提升祠堂的教育与旅游功能,着力在文化祠堂的建设风格,展示内容,活动样式,模式机制等方面形成特色,形成品牌,力争做到一村一特色,一堂一品牌,对祠堂进行活化利用,推动祠堂文化创造性转化、创新性发展。

文 编辑 丨新小志

参考:《珠江三角洲广府民系祠堂建筑研究》等

新县志,

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广东韶关2023中考分数预测?

一、广东北江中学

普通类招生录取最低控制分数线:672.8分。

体育艺术特长生录取最低控制分数线:武术、美术、舞蹈及器乐类:562.8分;田径类中英数三科总分不低于180分;田径类专项成绩达二级运动员等级或省级比赛前八名中英数三科总分可降低到150分。

二、韶关市第一中学

普通类招生录取最低控制分数线:655分,综合素质评价30个A且语文94分及以上。

体育艺术特长生录取最低控制分数线:艺术类:450分;体育类:300分。

三、韶州中学

录取最低控制分数线:633.4分。

四、广东韶关实验中学

录取最低控制分数线:666.8分。

五、广东北江实验学校

录取最低控制分数线:668.5分。

广东公积金提取新规?

(一)在本市行政区域内、缴存人及配偶户籍所在地购买拥有所有权的自住住房,或者在本市行政区域内无自有产权住房,在广州毗邻城市(佛山、清远、中山、东莞、惠州、韶关,下同)购买拥有所有权的自住住房的。

(二)在本市行政区域内、缴存人及配偶户籍所在地,或者在本市行政区域内无自有产权住房,在广州毗邻城市建造、翻建、大修拥有所有权的自住住房的。

(三)在本市行政区域内出资为拥有所有权的既有住宅增设电梯的。

(四)缴存人及配偶、未成年子女在本市行政区域内均无自有产权住房且租房自住的。

(五)下岗、失业人员,男性满45岁、女性满40岁,至申请当月已连续下岗、失业满12个月的。

(六)非本市户籍职工与单位解除或者终止劳动关系,未在异地继续缴存,账户封存满半年的。

(七)离休、退休的。

(八)完全丧失劳动能力,并与所在单位终止劳动关系的。

(九)出境定居的。

(十)缴存人死亡或者被宣告死亡,其继承人、受遗赠人可以申请提取缴存人住房公积金账户内存储余额。

(十一)国家和广东省、广州市规定的其他情形。

韶关市境内比较好的高中有哪些?

01北江中学 广东北江中学的前身是在1939年兴办的志锐中学。校园归于广东省榜首批7所重点中学之一,广东省级重点中学,广东省榜首批省一级校园,榜首批“广东省国家级示范性普通高中”。校园的校园建造有着园林和现代化并存的特征。并且北江中学有着一流的教育教育设施,校园的办学条件和办学理念广泛得到社会好评。北江中学的升学率在韶关全市的高中独占鳌头。北江中学可以说是韶关高中的扛把子,实力雄厚,并且这所校园也是只要学霸才可以考得上,许多学子梦想去的校园。

02南雄中学 南雄中学在1906年兴办,在1951年定名为“广东南雄中学”。南雄中学归于南雄市重点中学,广东省一级校园,榜首批“广东省国家级示范性普通高中”。在2020年高考中,南雄中学再创佳绩,南雄中学各批次上线人数较去年均有较大幅度增长,稳居韶关市榜首名。校园有着先进的办学理念,有着优质的教育教育模式,校园的教育教育质量在不断的进步。

03韶关试验中学 韶关试验中学在2014年的时分兴办,按省一级以上规范建造。校园尽管建校的时刻相对来说比较短,但是这所校园的成果却是很超卓。韶关试验中学以“奉献社会”为办学主旨,一直坚持学生的终身开展。韶关试验中学有着多元开展的办学特征,重视培育培育“品学兼优,全面开展”的学子。韶关试验中学有着清新高雅的校园环境,是莘莘学子理想的求学胜地。

04韶关一中 韶关市榜首中学的前身是在1905年兴办的范家祠书院,在1966年正式定名韶关市榜首中学。 这所校园归于广东省重点中学、广东省榜首批一级校园、国家级示范性高中。校园勃勃生机,这是一所儒雅而又美丽的校园。韶关一中有着一流的教育教育设施,为师生的学习提供了便利的条件。韶关一中有着优异的校风,谨慎的教风,勤奋好学的学风。韶关一中的高考成果在全市的同类高中位居前列。

05韶关田家炳中学 韶关市田家炳中学归于广东省一级校园,市重点中学。韶关田家炳中学在1992年兴办。校园的高考升学率稳定在91%以上。韶关田家炳中学有一支师德崇高,教育经验丰富的优异教师队伍,教师爱岗敬业,学生勤奋好学,韶关田家炳中学的教育教育质量在不断的进步。

06曲江中学 广东省曲江中学在1927年的时分兴办。校园归于国家级示范性高中,广东省一级校园,韶关市重点高中。曲江中学一直坚持“育人以育心为本”的办学理念。曲江中学有着优异的校风和学风,有着鲜明的办学特征。曲江中学的高考成果全市位居前列。

2020年韶关中考总分分数线?

华南师范大学附属中学选送最低控制分数线:679分。

二、广东北江中学

(一)普通类招生录取最低控制分数线:634分。

(二)统分指标生招生录取最低控制分数线:604分。

(三)体育艺术特长生录取最低控制分数线:

美术类:550分;器乐类:500分;田径类中英数三科总分不低于170分,田径类专项成绩达二级运动员等级或省级比赛前八名中英数三科总分可降低到150分。

三、韶关市第一中学

(一)普通类招生录取最低控制分数线:608分。

(二)统分指标生招生录取最低控制分数线:578分。

(三)体育艺术特长生录取最低控制分数线:

艺术类:450分;体育类:350分。

四、广东韶关实验中学(公办生)

录取最低控制分数线:631分。

五、广东北江实验学校(公办生)

录取最低控制分数线:624分。

提前批:高职院校五年一贯制公费定向广东省外语艺术职业学院投档最低控制分数线分别为:

学前教育专业:

南雄市:466分;仁化县:559分;乳源:577分;始兴县:532分;新丰县:508分。

小学教育专业:

翁源县:542分。

录取资格条件

(一)广东北江中学和韶关市第一中学的综合素质评价30个项目中B级以上(含B级)需达18个以上(含18个)。

(二)广东北江中学和韶关市第一中学录取新生的生物、地理科成绩均需达到C级及其以上等级(招生学校对特长生另有规定的除外);其他普通高中录取新生的生物、地理科成绩均需达到D级及其以上等级。

考生在接到录取学校电话通知后必须在规定时间内持准考证到录取学校缴费注册,逾期作放弃录取处理。学校的缴费注册时间为8月9日至11日11:00时。

发布于 2023-07-10 20:40:01
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