我国55个少数民族有哪些,我国境内有多少个民族
55个少数民族有哪些？
中华各民族共同创造了祖国的历史和文化，但各民族发展不平衡，所以加快少数民族和民族地区经济社会的发展，实现各民族“共同团结奋斗、共同繁荣发展”，仍然是一项长期的任务。各民族都有不同的风俗习惯和宗教信仰，但平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系，体现了中华民族多元一体的基本格局，体现了中华民族大家庭的根本利益。
我国的55个少数民族分别是：蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、哈萨克族、傣族、黎族、傈僳族、佤族、畲族、高山族、拉祜族、水族、东乡族、纳西族、景颇族、柯尔克孜族、土族、达斡尔族、仫佬族、羌族、布朗族、撒拉族、毛南族、仡佬族、锡伯族、阿昌族、普米族、塔吉克族、怒族、乌孜别克族、俄罗斯族、鄂温克族、德昂族、保安族、裕固族、京族、塔塔尔族、独龙族、鄂伦春族、赫哲族、门巴族、珞巴族和基诺族。
汉朝以前民族怎么划分？我国境内有多少个民族？
以前就是华夷之辨，居住在中原地区的就是华夏民族，四周的就是蛮、荆、戎、狄。这其实是根据文化习惯来划分的。
到了现在，我们国家有五十六个民族。这个是怎么划出来的呢?
这个民族的划分也是一个学问。很多时候因为历史的变迁会发生一些变化。比如匈奴，这个曾经在秦汉时期跟中原纠缠了一个多世纪的民族。现在中国却没有匈奴了，那匈奴那去了呢？一部分当然是西迁，到西方的广阔天地改天换日去了。另一部分是融了，成为了汉人或者其它少数民族。
所以这五十六个民族的划分，也是有其历史原因的。但划分嘛，毕竟是行政手段，是为了发展、管理。所以有的划分就去繁就简。尤其是一些人数不多，而且类型又多的，不像蒙古族、满族、藏族这些比较大的少数民族，还有这段时间搞得全中国网络都蓝瘦、香蓝菇的壮族。这些民族定型时间久，就比较好划分，但有一些就不容易了。比如白族。
白族这个族是新中国成立以后才正式定型的，它是把大理昆明一带习俗比较相近的一些族群划为了白族，他们原本不叫白族，而叫那马、勒墨、七姓民，还有叫南京人的。
这是什么意思呢?明朝的时候，南京曾经向云贵高原大量移民，去了很多南京人。这些南京人到了云南，跟当地融合，竟然成了少数民族。比如很多云南人家谱记载，是南京柳树湾迁过来的。
总而言之，这些民族习俗相近，但略有区别，而且每个族的人数又不是特别多，在尊重大家的意愿下，统称为白族。
大抵都是这样的方式，因为中国地方太大了，很多地方有一些族群非常特殊 ，但人数不多，你要单纯列一个吧，又不好管理。只好大家组合一下，统称一个民族。
比如纳西族。纳西族主要居住在丽江市，是非常有特色跟文化气息的一个少数民族，丽江大家都知道，旅游圣地，但其文化也很优秀。他们有自己的象形文字东巴文，其特色的戏曲也非常好看。
不过，有一个族群因为被归入纳西族而感到不太愿意。这个族群就是摩梭族。
摩梭族主要居住在中国最美高原湖之一的泸沽湖，他们的民族成份很特别，它分两块，在四川的一块被认为是蒙古人的后代，是当年蒙古帝国南征时留下来的蒙古人，在云南这一块被认为纳西族。
其实他们可能是很早就生活在云南的远古羌人，不过他们的生活习惯又确实跟蒙古人很像，比如喜欢配刀穿马靴，戴毡帽。乍一看就是一个牧民，其实他们也不是牧民了，就在一个高原湖边，以耕种为主。
而他们本身也自我认同是一个独特的民族，不是纳西族，也不是蒙古族，就是摩梭族。
从生活习俗上看，他们也确实是一个独特的存在，大家可能听过，摩梭族还保留着母氏社会的痕迹，比如走婚制。
什么叫走婚制呢？就是不嫁不娶。男方要是碰到心爱的女人，双方情投意合，男方晚上就爬到妇方的闺房去，到了天亮就回家。而生下来的小孩当然就归女方了。新生儿就收女方扶养，其中舅舅要帮忙。因为自家的舅舅晚上去别人家走了婚，白天也是要回到自己家里的。
家中辈份最高，地位最高，实行管理者身份的也是家中最年长辈份最高的女性。
这个生活习俗是其他纳西族没有的。另外提醒一下，游客去了那里玩，可不要想着深度游，也想走婚一下，半夜爬人家的窗户，要是被打或者被敲，那就怪自己吧。
要尊重别人的习俗，别人的习俗你可以了解，但不要当作猎奇的事情去做。
这样一来，摩梭人认为自己是独特的一个民族啊，为什么要划到纳西族呢？其实啊，摩梭族有一些跟纳西族还是很像的，尤其是明朝之后的木府时期，丽江是一个政治军事中心，向外有文化辐射，摩梭族自然与纳西族有一些融合。
现在，摩梭人也提出，确立自己的民族属性，这个要求也得到了重视，现在也确认他们是摩梭人。而摩梭文化也成为丽江旅游中最为奇特而神秘的一张名片。
除此之外，还有一些没划的，但自我认同是一个族群的。比如青衣人。
青衣人也叫穿青族，因为他们的服饰多是自织自染的土布，主要以青蓝色为主，上面有一些格子梅花或者鱼刺之类的图案。姑娘家穿全青色或者全蓝的，用白布镶边，看上去特别漂亮。出嫁的就穿青蓝二色。
因为衣服尚青，所以称为青衣人。
那么，他们生活在哪里呢？
他们主要生活在贵族黔西北地区，毕节、安顺、六盘水三个市，人口约有五六十万。这个不少啦，人数最少的珞巴族不足三万人呢。
那么，他们有什么奇特的习俗呢？
除了穿青衣之外，他们的妇女不缠足，穿花鞋，扎青绑带，他们还讲一种特别的汉语言：老辈子话。结婚规矩很多，有姑表联亲、背鸡认亲、以鹅押礼、打亲闹亲、砍亲路和照亲路、草鞋陪嫁、披露水衣和戴雨帽、赶亲、讨奶母钱和送梳头油、新娘站花、挑水试新娘、井边回门等十八礼数。据说从相亲到结亲，一般要搞数年，这跟现在认识一天就闪婚的人来说，简直就是树懒嘛。
此外，葬礼也很讲究，有草鞋荐亡、竹棍报丧、买水浴尸、垫鸡鸣枕、火把送葬、鹊窝掩井、拔牙等七种习俗。
什么叫买水浴尸呢？就是老人去世后，后人要去附近的井水里投下铜钱，买回来一桶水，用这桶水给老人擦身子，并嘱咐，不要喝阴间的迷魂水，要喝阳间的水。垫鸡鸣枕就是给去世的人垫一个鸡型的枕头。据说这样，可以早登极乐世界。
其实这些习俗都是汉族的传统习俗，有一些汉族还保留着，有一些倒是随着时间或改变或流失了。
从语言、习俗上看，这给我们一个启示，这些青衣人极有可能是古汉人。
我们知道，因为迁移以及时局的变化，很多汉人在迁移后与世隔绝，最后变成了少数民族。比如春秋战国时，楚国曾经派人入滇开疆，结果秦国横中开一杠，把楚国跟滇国之间的路给封死了，这些人回不来，只好居住下来，跟当地人融合，一千多年以后，再出现在世人面前时，就像一个少数民族了。
再比如我们说白族也有一支叫南京人，这说明，他们可能是很早以前迁到云南的南京人。
而据考证，这个青衣人也有可能是南京迁过去的。
时间并不久远，时间就在明初。
明初的时候，经常有一次大的迁移，山西填河北，江西填湖广，还有一批人在大将沐英的带领下前往云南。这些军队最后驻扎在云南跟贵州。这些穿青人极有可能就是这些军屯的后代。
现在，穿青人已经得到了认可，他们的身份证上已经写上了穿青人三个字。
而我们看一些国家，是不划少数民族的，比如日本跟韩国。
韩国宣布自己是单一民族国家，就是只有一个民族，大家都是朝鲜族。但事实是否这样呢？
如果看历史，会发现，韩国也是有很多不同的人。比如朝鲜分南北，这不是因为朝鲜战争打的，而在历史上就有南北之分。在周朝，南方靠近中国的是箕子朝鲜、东周是卫满朝鲜，这些都是中原移民过去建立的。到了汉朝，是汉四郡。这些都是中原人过去的。
而历史的长河中，不断有中原人移民过去。
而在韩国的南部，则是著名的三韩（辰韩、弁韩、马韩），说明也是三个小伙伴，不是单一民族啊。但是，韩国的政策就是只认可主体民族朝鲜族，不认可什么少数民族，加上韩国国内的少数民族基本上也被同化了，看不出来是不是少数民族，所以韩国就没有少数民族了。
日本也没有少数民族。日本也宣称是单一民族国家，但是他们认可有一个原住民。这个原住民叫阿伊努人，也叫虾夷人。他们个矮，据说体毛之盛在全世界排第一，妹子也有胡子。
这些人被认为是日本的原住民，现在的日本是渡来人建立的，那些渡来人呢？一是朝鲜渡过去的，一是中国大陆这边渡过去的。
日本也不会宣传他们是少数民族。只是学界认可他们跟大和人有不同，毕竟看上去就不同啊。日本这样做的目的很简单，单一民族比较好管理。
这是没有少数民族的，接下来，我们说说有少数民族的。
比如越南，越南这么小的地方，竟然也有54个民族，这在我们看来，几乎无法理解，因为越南人在我们眼中，就是一样的啊，看不出来有什么不同。
但越南确实有54个民族，它的主体民族叫京族，占总人口的百分之八十六，其他的有傣族、芒族、华族，华族就是汉族，生活习惯跟汉族十分类似，但他们在越南，就是少数民族啦。
不过，越南虽然少数民族多，但几乎看不到区别，他们在文化上宗教上都趋于类同。所以我们才有越南是单一民族国家的误解。
而印度则是民族最复杂的，一是民族多，据统计有数百个。另外，少数民族的人口并不少。比如印度的主体民族是印度斯坦族，大概有五亿。而少数民族中，有四大族：泰卢固族、孟加拉族、马拉地族、泰米尔族，他们的人口都接近一个亿。中国最多的少数民族是壮族，有一千五百万。
除了这四大族，印度还有十来个少数民族，人口都在一千万以上。
所以，印度的民族最复杂，当然，在我们看来，印度人长相都一个样，很难区别出来。
除此之外，俄罗斯也是少数民族很多的，其实这跟前苏联有关。苏联是喜欢划民族的，哪里需要就划一个民族出来。印度越南这些明显是受到了苏联的影响。
那划民族当然有其好处，就是能够保留文化的多样性，而单一民族像日本跟韩国那样，也有其优势，就是容易管理，国家更能拧成一根绳。
中国56个民族是什么族？
中华民族（英文：Chinese nation）是由中华人民共和国政府官方定义为中华人民共和国境内获得认定的56个民族的统称，中华民族是代表中国现代民族的共同体名称。
中华民族共包括56个民族，汉族是中国的主体民族，占全部人口的91.51%，其他还有55个民族，占8.49%（第六次人口普查）。中国的56个民族分别为：汉族、蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、哈萨克族、傣族、黎族、僳僳族、佤族、畲族、高山族、拉祜族、水族、东乡族、纳西族、景颇族、柯尔克孜族土族、达斡尔族、仫佬族、羌族、布朗族、撒拉族、毛南族、仡佬族、锡伯族、阿昌族、普米族、塔吉克族、怒族、乌孜别克族、俄罗斯族、鄂温克族、德昂族、保安族、裕固族、京族、塔塔尔族、独龙族、鄂伦春族、赫哲族、门巴族、珞巴族、基诺族。
中华民族的概念从提出到不断的引申和发展，在现今文辞用语中已不再是单一的中国各民族的代称，而是一个与中国的国家、民族、地域、历史紧密相连的整体的代称。比如在《中华人民共和国国歌》中提到的“中华民族”就是这个概念，而党的十七大提出的“实现中华民族的伟大复兴”中的“中华民族”也是这样一个概念。从爱国主义的角度来看，“中华民族”一辞已成为民族精神、民族情感的凝聚和象征。从感性意义上来讲，应该是“中华儿女”“炎黄子孙”等词语的引申和发展，具有广泛的涵盖意义。同时，现代概念上的中华民族，也是广义上的中国的一个代称。
中华民族并不是单纯的民族、种族、公民的人群分类概念，而是政治词汇。可能因历史、政治及国族立场不同，中华民族在族群内涵及地理范围上或有差异。但全球华人在“中华民族”这一大背景、大前题下团结奋进，气壮山河的历史却堪与天地同寿，日月同辉。从林则徐的虎门销烟、洪秀全的金田起义、康梁的维新变法，何子渊的教育革新，再到孙中山的民主革命、共产党人的新民主主义革命，无不得益于华夏炎黄子孙始终以国家民族大义为己任、敢为天下先、善为天下先、屹立潮头、自强不息的民族精神。这种精神就像是泰山、长城一般壮丽的雄峙于世界的东方。