一双玉臂千人枕,为什么古代没有身份证
古代虽然没有身份证，但人口户籍管理却十分严格：普通人是不能离开自己的家乡所在地，违反就要抓起来坐牢。
一双玉臂千人枕，为什么古代没有身份证？
古代虽然没有身份证，但人口户籍管理却十分严格：普通人是不能离开自己的家乡所在地，违反就要抓起来坐牢。
但对于那些有要事需离乡的人，比如进京赶考的学子，于是便有了通行凭证“符节”、“路引”这一规定。比如明朝法律就明文规定，军民只要到了百里之外而不给“引”，也就是“路引”，那就要论罪处置。
《大明律》规定：“若军民出百里之外不给引者，军以逃军论，民以私渡关津论。”
因此不论“路引”还是早期的“符节”实际上就是离乡证明。任何人想要出趟远门，必须得要有官方证明。成语“作法自毙”典故也很好的解释了这路引的重要性：
公元前338年，秦惠文王听信谗言下令逮捕商鞅。商鞅在逃亡途中本想投宿旅店却遭到拒绝。店主说：“秦国有法律，谁让没有凭证的旅客住宿，谁就要连坐。”无处可去的商鞅最后被逮捕处死。可怜商鞅一心为秦，设连坐之法。自己也因此法太过刻薄寡恩，最终自食其果。
连国之重臣没有“路引”都没办法行走天下，更何况是青楼里的女子呢？因此青楼女子不敢私自逃走的第一个原因便是:青楼女子没有路引，就算逃离了也躲不过封建法律的制裁。
那或许有人会问她们能弄到这个路引吗？答案便是她们没有办法。
要知道在古代，青楼是一个合法经营的场所，里面有很多女子从小就被卖入青楼的，伴随着她们的只有一张卖身契。
说白了，在古代卖身为奴是合法的。因此一入青楼或许这辈子也都在这些风月场所，没有谁能证明她们是从哪里来的。此外即便是她们服侍过达官贵人，也没有人会帮忙，就因为她属于青楼，这也是封建社会女子的悲哀。
《晋书》记载：“南开朱门，北望青楼。”
不过需要纠正一点，青楼刚开始并不是指风尘场所，而是指豪门高户。只是后来，青楼成为了女人们为男人唱歌、跳舞、消遣的地方，渐渐的才成为了风月场所。
当然很多青楼女子也不愿意离开青楼。
在封建社会三纲五常的伦理道德洗脑下，女子的地位十分低下。很多人都是无家可归，无人依靠，但是生活还得继续下去，因此不得已，她们便选择了用自身与生俱来的优势在滚滚红尘中苟延残喘。我们可以做一种假设，哪怕青楼将门敞开，任由她们离去，估计大多数都不会踏出这道门槛一步。
理由也很简单，因为她们唯一拿手的就是取悦异性，手上没有一点能够生存下去的技能。在她们脑海里，青楼就是她们安生立命之所，离开了它，不知道未来在哪里。喧哗的世界也会让她们觉得紧张，觉得压抑。举目无亲，居无定所，衣食住行都要花钱，身上就算带出来银两总有做吃山空的一天，到那个时候估计还是得乖乖回去。毕竟古时候可不像我们现在，能找到一家流水线工厂包吃包住就解决所有的问题。
此外正如上文所说，古人们都是聚集在一个地方居住，而且一个村里基本上都是一个姓氏的人形成，比如韦村（全村几乎全部姓韦）、季家墩（全村姓季）等等。这个村子里的人大家都很熟。如果突然有一天，青楼女子出现在村里，大家都会起疑心的。
在这个时候，一个孤身的女性肯定会被询问从哪里来，是哪里的人。如果她答不出一个所以然来的话，十有八九就会被押去衙门。退一万步说，女子如果暂时得到了村民的理解，借住一宿，但她如果想要在这个地方定居，还是要去县衙登记的。试想下一个从青楼逃出的女生只要去了县衙身份肯定要暴露，衙门可能就会让青楼来认领女子，最后的结局不用想肯定很悲剧。
最关键的一点，青楼女子也不敢或者说没办法离开。
上文提到女子入青楼基本上都要签卖身契的，从签订那一刻起，她就不是属于她自己，而是属于青楼，也就意味着这些女子是青楼的合法财产。如果女子想要逃跑，等待她的只有毒打。
从影视剧中我们也能看出，对于刚入青楼，性格倔强，不服从安排的，肯定是会关禁闭殴打，直到刚烈的女子认清现实并且接受。而且青楼有很多打手盯着，只要有想逃跑的念头估计死罪可免活罪难逃，所以说她们也没办法离开。
还有一点在古代十分看重女子的名节，她们既然已经沉沦，就算是逃出去也没什么活路，毕竟名节高于一切。特别是明清时期，俨然到了女子可以死，但是必须守住名节。比如明朝清官海瑞，因女儿接了别的男人的一张饼，就被他逼得自杀以保名节。
《见只编》记载：“海忠介有五岁女，方啖饵，忠介问饵从谁与？女答曰：僮某。忠介怒曰：女子岂容漫受僮饵？非吾女也，能即饿死，方称吾女。女即涕泣不饮啖。家人百计进食，卒拒之，七日而死。”
话说有一天，海瑞看见他5岁的女儿吃一个糕饼，就问糕饼是谁给的。当得知是家僮给的时候，海瑞大怒说：“女子哪能随便接受男仆的糕饼？你不是我的女儿！你如果能饿死，才算我的女儿！”小女从此吓得啼哭不止，不喝也不吃，家里人怎么哄她劝她也没有用，7天之后终于饿死了。就是男女大防的礼教和男女授受不亲的名节教育杀死了一个幼女。
当然《见只编》这个文献，作者在编写时海瑞已经死了上百年，可能是他道听途说，也有可能是海瑞的政敌为了攻击他做事不近人情。虽然海瑞饿死女儿这个故事不足为信，但不管怎么样，在古代女子都将名节看得比性命重要这是事实，比如“贞节牌坊”。
我们不要以为古代很开放，可以到处跑，其实这是错误的。每家每户都有人口登记的，管理很严格，出城也要开字条盖章的，你想出城钓鱼也是要登记的。
因此青楼女子逃走了也没办法养活自己，逃走后还也会更加危险，她们都期望着能遇到一个有钱的好人家替她赎身。只有拿钱赎人才能换来真正的自由，如果没人帮忙赎身，或许很多人情愿一辈子呆在这样的场所里。
古代哪些行业的人死后不入祖坟？
在古代经济落后或遭遇战乱的情况下，很多人不得不选择一些令人不齿行业来维持生活吃饱饭。中国从古至今都认为“三百六十行，行行出状元”意思就是说如果你去努力，就会在某个行业活的成功。
当然，古人奉行的思想是希望子孙遵纪守法、光宗耀祖，而有些人为了荣华富贵或者某些原因，去做一些见不到人的勾当，那么这些人将被家族唾弃，他们就算死也进不来祖坟。
国人崇信“落叶归根”，而死后不如祖坟的惩罚是非常严酷的，那么到底什么从事什么行业死后都不让如祖坟呢？太监
古代的太监其实就是一个职业，刚进入皇宫的太监不叫太监，而叫“宦官”，他们进宫也是跟平常的工作一样，认真做事领工资。
而进宫当太监的首要条件就是要“净身”，净身之后的太监传宗接代就成了空话。在古代传宗接代是最大的事，“不孝有三，无后为大”，也就是说如果不能为自家开枝散叶、延续香火，死后有何脸面见自己的列祖列宗？
古人医疗、卫生条件差，女人生孩子就像过鬼门关，所以为了让家族更庞大，都会多生几个，而通常夭折的很多，能够养大的更是不易。
到最后，他们去当了太监，好不容易延续的香火就此断绝，所以太监这个行业是不会让他们死后进祖坟的（当然，势力大的另说）。
江洋大盗
古代作奸犯科之人比较严重的，如土匪、海盗等手上沾满人命的，这也是不让进祖坟的。他们平常不勤奋劳作，专门杀人越货，百姓对这些人更是深恶痛绝。
这些江洋大盗在古代也是一种行业，如偷、盗、抢等，别说他们进祖坟，就是让人知道他们是哪里出生，本家人都觉得丢尽脸面。
这些上山做匪、下海为盗之人在早前就已经被家族剔除族谱，也就是说整个家族以后跟他们不再有任何关系。
娼妓
勾栏瓦寨之人最是下作，这是古人对娼妓的评价。当然，这里解释下，古代的青楼跟娼妓是有区别的，青楼女子大多数贫苦出身或家道中落，为求生活而堕落与烟花柳巷之地，但这些女子皆会受到比较好的待客培训。
她们各个琴棋书画无一不通，不但姿色貌美且懂得安抚人心，多少达官贵人留恋温柔乡而忘返。但在古代，青楼女子也是专情之人，她们也在等着风流书生赎她们离开这种地方，郎情妾意相抚一生，因此青楼女子也有敢爱敢恨之人，比如柳如是、陈圆圆、顾横波等。
而娼妓则就完全不同，不过这也并非本愿，多数娼妓皆是罪臣女眷，因犯事而被迫充为娼妓，也有是自小就被拐卖的，姿色上等就被送到青楼教导，下等的就会沦为娼妓。
娼妓女子虽然身不由己，但世间就是这么残酷，她们已经是不干净的身体，那些获得满足之后的男人还会嘲笑她们“一双玉臂千人枕，一点朱唇万客尝”。
因此，在这样堕落黑暗的地方，她们一直过着暗无天日且没有希望的生活，只为求生活下去。但即便是这样，她们已经被家族除籍。
她们已经没有了自己的姓和名，只有一个个小名，即便就死了，也找不到她们家住何方，更别说入祖坟。待她们老后，只有一卷草席、一块荒凉的黄土草草埋葬，“任你芳华绝代，终究不过是红粉骷髅。”
你听过哪些民间流传故事让你觉得不可思议？
《狼》
听来的故事:
解放前，辽西地区人烟稀少，植被繁茂。狼，狐等野兽出没，常有人家的猪被狼叼走的事件发生。
一日，我村的木匠朱师傅，去邻村二道沟做木工活。由于完工了，主人特备酒菜款待。酒足饭饱之后以是月上枝头，收拾工具背的背着，扛的扛着。趁着夜色，仗着酒力告别主人，从山上羊肠小路赶回家来。
走着走着，他觉得后面好像有什么东西。回过头来一看，看见一双蓝幽幽的眼睛，距离有三十左右米的距离吧。
师傅头皮发炸，出了一身汗。他知道那是一只狼，他被狼盯上了。这意味着狼要把他当食物了。
好在手里有锛凿斧锯，可以一拼的。他把锛子提在手里，做好了战斗准备。脚下却加快了速度，狼也加快了步伐。距离越来越近。
看看离家还有四五里路，这样下去不是办法。朱师傅索性停住了脚步，持锛而立，欲与一搏。而狼也停下梢梢后退。朱师傅又走，狼又跟。他停狼停，他走狼走。如此反复几次。
大概狼没有十分的把握也不会轻易进攻的。如果人要是慌乱逃跑，它看出了恐惧就马上进攻了。
师傅又一次停了下来，他此时恐惧感小多了，站定后拿出火镰打火吸烟，稳定一下情绪。
不想狼却向后退了好远才停下来。
师傅灵机一动，蹲着在地上聚了一堆枯树叶，用火镰点燃。又加些枯枝败叶火势更猛。
再看那只狼，已经不见了踪影。
原来野兽是怕火的。朱师傅哪敢停留，急急忙忙回家去了。
虽然危险过去了，朱师傅还是大病了一场。
在遇到猛兽的时候，火就是最好的防身的武器啊。
玉臂千人枕朱唇万人尝出处？
出自：《高凉村妇盼郎归情歌》，作者不详。 意思是：胳膊被很多人枕过，嘴巴被很多人亲过 。这里描写青楼女子。千、万代指很多。 原文节选：一双玉臂千人枕，半点朱唇万客尝。装成一身娇体态，扮做一副假心肠。 白话释义：胳膊被很多人枕过，嘴巴被很多人亲过 。装成一副娇羞的姿态，假扮成一副心肠。
半点红唇万人尝是谁作的啊？
作者不可考。
全诗：日夜望郎郎不归／高高树上果熟齐／人家有夫爬树摘／我夫外出果落泥／日夜盼郎郎不归／水田稻谷已熟齐／人家有夫帮手割／我夫外出自己为／日夜盼郎郎不归／割开禾来田要犁／人家有夫赶牛驶／我家唯有把锄挥／日夜望郎郎不归／五更三点公鸡啼／人家出入成双对／我家话向谁人提／百里寻夫到天光／又到徐闻与海康（地名）／走尽花街和柳巷／谁知夫在鸡婆床（鸡婆指娼妓）／二八鸡婆巧梳妆／洞房夜夜换新郎／一双玉臂千人枕／半点朱唇万客尝／装成一身娇体态／扮做一副假心肠／迎来送往知多少／惯作相思泪两行／一生悲欢恨怨间／劝郎戒嫖把家还／一觉扬州梦应醒／为妻待郎情无限。
扩展资料这首诗写出了一个家庭妇女对于丈夫外面寻花问柳时的悲痛与复杂的心情。而即使丈夫做出了不可原谅的事情，妇女还是“一生悲欢恨怨间，劝郎戒嫖把家还。
发布于 2023-09-22 03:45:02